父母在不远游， 然而当越来越多的年轻人走进社会， 陪伴家人已然成为年轻人用不起的奢侈品

一 奢侈品，英文，Luxury，在国际上被定义为“一种超出人们生存与发展需要范围的，具有独特、稀缺、珍奇等特点的消费品”。

奢侈品很好，是超脱了生存和生活之上的精神诉求。

奢侈品很昂贵，是生活中所有的求而不得。

下面这组统计数据客观的有点残酷：

工作后仅有34%的人每年能回家超过30天， 20%的人陪伴时间不足30天， 24%的人陪伴时间仅有7-9天， 22％的人不足7天,

也就是说,当年轻人进入职场后,66%的人常年在外，陪伴是多少年轻人的求而不得？

80后、90后拥有比70后相对优越的童年。

与此同时，他们也面临着“2+3+2”甚至“3+3+3”的独生子女压力、买房压力。

只有一双手的年轻人，抱起生活的砖头，便没有多余的手去拥抱家人。

二 陪伴最理想的状态要有钱有闲，还有一个重要因素是父母的意愿。

知乎上有个很火的帖子，关于年轻人为什么愿意到北上广打拼。这个问题下面的回答，有一个疑问，你们父母怎么样了？

一位儿女在外的广州老太太的回答获得了最高的点赞量。

“现在的年轻人太把自己当回事。父母总说：你忙，忙你的去，别管我怎么办。花钱赡养父母是法定义务，花时间陪父母可不是。

百善孝为先，论心不墨迹。埋儿奉母是“孝”，可那是糟粕，都自食其力了，还围着父母转就是糟粕。”

有人回复说她只能代表城里人。

正如这位老太说的，我们不可否认还有一部分留守父母在年轻人外出后的物质和精神生活需要关注，然而这并不是年轻人自己的责任，还包括整个社会、城市的发展、资源的分配。

或者退而求其次的讲，那些农村走出去的孩子大多有一个物质相对贫乏的“原生家庭”，他们的父母连基本的社会保险都没有，年轻人若真是守在身边，怕是连老人的“救命钱”都遍寻不到。

文明发展基础的一部分是靠粉碎其原有的社会结构来重建新秩序的，它超越亲情、无挂牵挂，这种新旧的更替会阵痛，代价不菲，但也是必须。

三 这并非是一个善意的时代。年轻人在面对生活的时候需要更多的钝感力。

那些关于成功者放弃事业回归家庭的鸡汤，就好比猪和鹦鹉同时在一架飞机上，鹦鹉说，这架飞机不好，跳了下去，猪也觉的不好跟着跳了下去，可猪忘了，鹦鹉有翅膀。

不知道从什么时候起，开始有人喜欢用名人的例子告诉年轻人“回家去吧，不陪家人，成功没有意义”。

这些人说，马云后悔创立阿里巴巴。可他们不会告诉你，如果20年前马云选择守在家人身边，这个世界连记录他失败的字眼都不会出现；

他们说，李开复在大病一场之后才意识到，比起世俗的成功家人和健康才最重要。可他们没说，李开复可以调动世界上最优良的医疗资源治好癌症；

咪蒙叫嚣着“你连陪伴家人的时间都没有，凭什么谈成功？”，然而就连她的一个助理都可以“月薪五万”。

至少也该有一个出身平凡的80、90后站出来说，他可以毫不费力，就获得成功，这种鸡汤才有那么点意义吧。

日出而作，日落而息，三代同堂，挺好的。可动则几万元一平米的房子，年轻人还想靠自己努力努力。

老婆孩子热炕头，也是羡慕的。icu特护病房一天就要几万块，谁都知道祸福旦夕。

一句看似轻飘飘的多多陪伴，对于还在爬坡期的年轻人来说，不吝于去买一个爱马仕的铂金包。

四 父母在不远游，中国还有传统儒家亲情文化和“孝经”的影响。

于是我们看到越来越多的留学生为了陪伴父母回到“家乡”；北上广打拼的年轻人离开朋友、辞了工资不错的工作回到父母身边。

然后呢？家长里短总会聊完，最初的欣喜早晚会归于平淡。

慢慢你发现，看手机的时间比陪父母的时间多；你愿意和朋友混在一起远甚于陪伴父母；你依然记不得老爸老妈的生日；你依然回到家一头钻进书房连一句话都懒得和家人讲。

陪伴是心的距离，而不是靠缩短物理距离来弥补；比起坐在身边冷冰冰的人，家人更需要有温度的爱和有质量的陪伴。

也许你正在祖国大好山河各个角落为了家人努力，但也会在出差的间歇抓耳挠腮给孩子买心仪已久的礼物，这是用心。

可能你刚刚加班结束一个难搞的项目，却会在深夜回家为了不惊醒伴侣而睡在沙发，这是爱。

可能你正在绵绵不绝的会议中苦战，还是会时刻关注父母是否睡的安好，这是孝。

可疲于工作的你，总是会有无能为力的时候，你知道睡眠很重要，是保障家人身体的第一道屏障。

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